当时上海被小日本占领了,为什么犹太人能进到上海却安然无恙。 请言简意赅的回答,谢绝网上复制。。。 谢谢.......

关于当年犹太人逃到上海

关于二战期间犹太人流亡上海的详细情况,篮牙网友有一篇很好的专题文章,介绍的非常详尽,大家一定要看看。这部分我只简单说说。(1):“日寇巴结希特勒,也曾策划灭绝在沪犹太人。有两条犹太人居住最密集的弄堂,一度被鬼子前后出口焊上铁栅门,禁止出入达一年之久!被困在弄堂里的二千余人,最后大部分都奇迹般地活了下来;是居住在周围的上海市民,路见不平,接二连三地采用“空投”、就是将面饼等食物掷过房顶去的原始方法帮了他们一把。”你信吗?二千余人一年的时间,至少要消耗七、八百吨的食物。上海要多少人每天坚持去扔烧饼油条?上海人个个都是活雷锋?战争期间,上海人自己都过的很艰苦,还能捎带着养活毫不相干的犹太人?以日本人的残忍性格,真要想灭绝犹太人的话,拉出去杀掉好了,何必搞围困这么费事?还有,大家都知道,伊斯兰教徒只吃“清真”食品。其实犹太教徒在饮食上也有很多禁忌的。犹太人的食品要遵守“KOSHER ”标准,中文一般译作“可食”。上海人的大饼油条,犹太人是不会吃的。篮牙网友的贴子里也提到这一事件: 1942年6月,纳粹德国盖世太保驻日本首席代表约瑟夫-梅寻格上校专程来到上海,要求日本占领当局仿照纳粹作为“最后解决”上海犹太人,而日本当局却拒绝纳粹要求,只在虹口地区搞了个“无国籍难民区”,将无国籍的犹太难民约1.4万人迁入其中。虽然难民区的状况十分艰难,但并不可与纳粹当局在欧洲所建的集中营相提并论,日本当局对犹太难民并未施加残害,难民区内宗教、文化活动均可开展,并由于上海犹太社区和海外犹太社团的大力支援等因素,并未出现大的灾难。是日本人和犹太社团救了这些犹太人,不是什么上海市民空投的大饼油条。顺便再说一下,德国外交人员对小日本的南京大屠杀非常痛恨,小日本的外交人员也是非常厌恶德国人迫害犹太人,并且大力出手相救。日本之所以在二战中对犹太人特别好,是因为在日俄战争时候,犹太富商希甫为日本筹集2000万美元贷款,成为获得天皇授勋的第一位外国人,日本军方一直对犹太人有好感,同时想利用犹太人的商业头脑,筹措战争资源和资金。(2):“中国人在以色列大街上说自己是中国人,会有犹太人请你吃饭”中国在以色列有很多劳工,经常受到以色列军警欺负。有个中国记者为了维护中国劳工的权益办了一份中文刊物,最后被以色列当局驱逐,此事2003年各大网站都有报道。中国人如果在以色列大街上说自己是中国人,马上会有警察来检查你,因为在以色列的中国人,很多都是非法劳工。没有合法证件的话,会立刻请你吃饭,是监狱里的“牢饭” 。(3):“在以色列,有一个纪念碑:中国人,我们不会忘记你们的恩!”是不是有这个碑,我不知道。就当这是事实,不过以色列并不是只有这一个纪念碑,《读者》杂志曾经介绍过,类似的大大小小的纪念标志在以色列有成百上千。有国家建的,也有民间自己建的小碑牌。绝不是象《以》文故意误导的以色列仅有我们中国的一处,大家没必要感动的一塌糊涂。以色列有个“兹瓦特迪克”基金会,专门对二战期间所有冒险救助过犹太人的外国人,颁发“国际义人”奖。并且把他的名字刻在碑上纪念。截止到2000年,以色列共向世界各国10000多人颁授“义人”奖,其中只有一名中国人,是当年旅居乌克兰救助犹太儿童的潘均顺。2001年,中国学者发现:中华民国驻维也纳总领事何凤山给数千犹太难民发放签证,使他们逃离纳粹占领区。于是向“兹瓦特迪克”基金会举荐。但基金会认为何凤山是外交官有豁免权,不是“冒险”救人(日本驻立陶宛领事杉原千亩,用签发签证的方式帮助1100多犹太人逃到上海,被犹太人誉为“日本辛德勒”)。直到中方人员又搜集了更多证明何凤山是冒了风险的资料,交到基金会,基金会核查都是事实后,才被授予“国际义人”。根据这些核实过的资料,有犹太学者认为何凤山很可能是二战时解救犹太人最多的国际义人。奇怪的是,半个世纪以来,没有一个被何凤山救过的犹太人主动向“兹瓦特迪克”基金会反映他救人的事迹。所有资料都是中方学者搜集整理的。以色列人这样是报恩?还是忘恩?上面说的那个感谢中国人的碑,很可能就是指潘均顺或者何凤山的纪念碑。全世界有上万人被授予“国际义人”称号,被树碑纪念。中国只占万分之二而已。真相往往并不讨人喜欢,大家似乎更愿意陶醉在美丽感人的谎言中。很多人明明有疑问,却宁愿相信这篇漏洞百出,但让人陶醉的谎贴,无非是某种自淫心态在作怪
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